злая утка
Пока у меня есть вкусная фруктовая жвачка и меня прошибло на поболтать:
У каждой из "сестер" есть какая-то эпоха, ниша, где персонаж раскрывается (во всяком случае для меня) наиболее полно.
У Нины это 21 век, я пыталась еще что-то мудрить с советскими 80-ми, но не то.
У Евгении это походу не 50-е, а все же 20-е годы прошлого столетия. Ключевой образ - йей, булгаковская Маргарита. Только своего Мастера она так и не нашла. Пичалька.
А вот Рябина забрела дальше всех. Средневековая Европа с ее рыцарями, трубадурами, религиозными войнами, бла-бла-бла. Ключевой образ - леди Годива.
Почему? Потому что этот образ, легенда, максимально соответствует ее "цели". Когда все окружающие, наконец-то, признают ее доброту, ее способность к самопожертвованию. Когда ошеломленные ее поступком они в знак уважения запирают ставни и двери, превознемогая свое любопытство и вечное стремление очернить того, кто находится выше них по положению и духовности. Это и есть миг абсолютной и чистой радости, без зависти и прочей дряни. Когда ты делаешь что-то во благо и окружающие принимают это благо и несут это благо дальше, не пытаясь замарать ни сам дар, ни дарящего.
Но с каноничным платьем по-прежнему проблемы. Мне нужно больше! больше вдохновляющих картинок!
У каждой из "сестер" есть какая-то эпоха, ниша, где персонаж раскрывается (во всяком случае для меня) наиболее полно.
У Нины это 21 век, я пыталась еще что-то мудрить с советскими 80-ми, но не то.
У Евгении это походу не 50-е, а все же 20-е годы прошлого столетия. Ключевой образ - йей, булгаковская Маргарита. Только своего Мастера она так и не нашла. Пичалька.
А вот Рябина забрела дальше всех. Средневековая Европа с ее рыцарями, трубадурами, религиозными войнами, бла-бла-бла. Ключевой образ - леди Годива.
Почему? Потому что этот образ, легенда, максимально соответствует ее "цели". Когда все окружающие, наконец-то, признают ее доброту, ее способность к самопожертвованию. Когда ошеломленные ее поступком они в знак уважения запирают ставни и двери, превознемогая свое любопытство и вечное стремление очернить того, кто находится выше них по положению и духовности. Это и есть миг абсолютной и чистой радости, без зависти и прочей дряни. Когда ты делаешь что-то во благо и окружающие принимают это благо и несут это благо дальше, не пытаясь замарать ни сам дар, ни дарящего.
Но с каноничным платьем по-прежнему проблемы. Мне нужно больше! больше вдохновляющих картинок!